حزبا شاس ويهدوت هتوراة يربطان المأساة التي وقعت في مأساة الحضانة غير القانونية والمكتظة بتعليمات المدعية العامة بقطع إعانات رعاية الأطفال عن المتملصين من التجنيد؛ المئات يتظاهرون ضد تشريح جثتي الرضيعين في الساعات التي أعقبت وفاة طفلين رضيعين في حضانة أطفال غير مرخصة ومكتظة للغاية في حي روميما ذي الأغلبية الحريدية بالقدس يوم الاثنين، حمّل قادة الحريديم الدولةَ مسؤولية المأساة، وألقوا باللوم أيضا على الجهود التشريعية لتجنيد شباب المجتمع الحريدي للخدمة العسكرية.
وفي وقت لاحق من اليوم نفسه، تظاهر العشرات احتجاجا ضد تشريح جثتي الضحيتين، وأحرقوا حاويات القمامة، وأغلقوا الشارع. وقال أرييه درعي، رئيس حزب شاس الحريدي السفاردي: “من يستطيع أن يقول ‘أيدينا لم تسفك هذا الدم؟’ في حين يُدفع عدد كبير من السكان فجأة إلى ضائقة شديدة، حيث يُجبر الناس على البحث عن حلول أخرى، وقد تكون العواقب وخيمة ومريرة”.
خلال اجتماعهم الأسبوعي في الكنيست يوم الأحد، خاطب درعي أعضاء الكنيست من حزبه، مؤكدا على “حظر تشغيل دور الحضانة غير المرخصة”، لكنه أضاف: “في الوقت نفسه، لا بد من مراجعة شاملة للذات”. ويبدو أن درعي كان يشير إلى التخفيضات التي طرأت على ميزانيات الحريديم عقب حكم المحكمة العليا العام الماضي الذي قضى بعدم قانونية الإعفاءات الممنوحة للرجال الحريديم من الخدمة العسكرية لعقود.
ومنذ ذلك الحين، شهدت المعاهد الدينية اليهودية التي تؤوي المتهربين من التجنيد تخفيضات حادة في ميزانياتها، كما أصدر مكتب النائبة العامة تعليماته لوزارة العمل بخفض إعانات رعاية الأطفال لأبناء المتهربين. وأعرب عضو الكنيست عن حزب شاس، موشيه أربيل، الذي شغل منصب وزير الداخلية حتى يوليو/تموز الماضي، عن رأي مماثل.
وقال في بيان “في دولة إسرائيل، يحق لأبناء المهاجرين غير الشرعيين الحصول على دور الحضانة ورياض الأطفال” مضيفا “باسم النضال ضد التيار الحريدي، يُطرد أبناء ’الأفرخيم’ [طلاب المعاهد الدينية المتزوجون والمتفرغون للدراسة] من مراكز الرعاية النهارية الخاضعة للإشراف”. وأضاف: “دماء الأطفال الأبرياء، الذين لم يذوقوا طعم الخطيئة بعد، تصرخ من الأرض. من واجبنا جميعا وقف هذا الاضطهاد؛ يجب أن تبقى حياة الأطفال بمنأى عن أي صراع سياسي!”
وربط حزب “يهدوت هتوراة” الأشكنازي المتشدد صراحة مسؤولية المأساة بخفض الدعم المخصص لدور الحضانة. وفي بيانٍ له، أعلن الحزب أن الحادثة “وقعت رغم التحذيرات الواضحة والمتكررة التي صدرت سابقا صراحة ضد الإجراءات الصارمة [المتخذة ضد المتهربين من التجنيد]، مما أدى إلى عجز الأسر عن تحمل العبء المالي المفروض عليها، وتسبب في اكتظاظ شديد في دور الحضانة التي لم تُغلق”.
وأضاف الحزب: “لقد بات جليا أن المسؤولين عن إصدار هذه المراسيم وهذه الإجراءات قد تحملوا مسؤولية جسيمة وذنبا عظيما”. ويُعتقد حاليا أن نحو 80 ألف شاب من اليهود المتشددين تتراوح أعمارهم بين 18 و24 عاما مؤهلون للخدمة العسكرية، لكنهم لم يلتحقوا بها. وقد أعلن الجيش الإسرائيلي عن حاجته المُلحة إلى 12 ألف مجند، نظرا للضغط الواقع على القوات النظامية والاحتياطية جراء الحرب ضد حماس في غزة والتحديات العسكرية الأخرى.
على مدى العام ونصف العام الماضيين، سعت قيادة الحريديم جاهدة لإقرار قانون يُعفي أتباعها من الخدمة العسكرية في الجيش الإسرائيلي، رغم قرار المحكمة العليا. ويقترح مشروع القانون الحالي، الذي قدمته الحكومة، استمرار إعفاء طلاب المعاهد الدينية (يشيفا) المتفرغين من الخدمة العسكرية، بينما يُزعم أنه يزيد التجنيد الإجباري بين خريجي المؤسسات التعليمية الحريدية.
لطالما جادل المنتقدون بأن لدى المجتمع الحريدي ميلا لتجاهل لوائح السلامة، وهو ما أدى على مر السنين إلى كوارث مثل “تدافع ميرون” عام 2021، حيث لقى 45 رجلا وصبيا حتفهم عند ضريح أحد حكماء القرن الثاني الميلادي فوق تلة في شمال إسرائيل.
وكتب الحاخام من التيار الأرثوذكسي الحديث ناتان سليفكين في مدونته الشهيرة “اليهودية العقلانية”: “إن سبب وجود هذا العدد الكبير من العمليات غير المرخصة وغير الآمنة في القطاع الحريدي هو عدم اكتراثهم باتباع البروتوكولات المهنية والقانونية التي يضعها خبراء السلامة. لقد رأينا ذلك مرارا وتكرارا – في طريقة قيادتهم، وفي احتجاجاتهم، وفي بناء مبانيهم، وفي تعاملهم مع جائحة كورونا، والأكثر إيلاما في حالة حادثة ميرون”.
وأشار أيضا إلى أن دار الحضانة غير المرخصة التي كان فيها 55 رضيعا وطفلا صغيرا موجودة منذ نحو 30 عاما، كما ورد على نطاق واسع في وسائل الإعلام العبرية. أظهرت صور متداولة في وسائل الإعلام العبرية أطفالاً نائمين على أرضيات الحمامات وفي الخزائن.ويحاول خبراء طبيون وسلطات تحديد سبب الحادث. وتشمل التفسيرات المحتملة الجفاف وارتفاع درجات الحرارة الناتج عن أجهزة التدفئة في أماكن مكتظة وغير جيدة التهوية.
في البداية، اشتبه في أن الحادث مرتبط بمواد خطرة، لكن الشرطة نفت ذلك. كان مكتب المدعي العام يسعى لإجراء تشريح لجثتي الرضيعين لتحديد سبب الوفاة. وذكر موقع “واينت” أن إحدى عائلتي الرضيعين وافقت على التشريح، بينما رفضته الأخرى.
قوبل الطلب باحتجاجات من مئات المتشددين من الحريديم في القدس وبيت شيمش. وقام المتظاهرون بعرقلة الحافلات، إحراق حاويات القمامة، والاشتباك مع الشرطة. واستخدمت الشرطة، التي حذرت من أن الاضطرابات قد تعرض حياة المتظاهرين للخطر، خراطيم المياه لتفريقهم.
وتعارض الشريعة اليهودية (الهلاخاه) عموما تشريح الجثث، انطلاقا من قدسية الجسد البشري، وبالتالي عدم جواز العبث به بعد الوفاة، وتحث على إقامة الجنازات بأسرع وقت ممكن بعد الوفاة.